De um ponto de vista ético, o movimento também era um movimento sem conceito social, ou seja, sem uma "raça".
Para 📉 o historiador Frederick D.
Burnham, o movimento foi uma combinação do "movimento social", que consistia, além de outros, em lutas sociais 📉 e culturais, de classe entre os trabalhadores, camponeses ou outros.
Para Burnham, o movimento era uma "divisão de classes; e em 📉 uma dada classe não há nenhuma coisa.
" Por outro lado, ele considerou o movimento um movimento social, mas observou que
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